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在中國歷史上，總有一些牛人智慧「近妖」，幾乎是算無遺漏，上算 500 年，下算 500 年，料事如神。其中，最璀璨的當屬「軍師」這個行當，或一戰功成，名垂青史，或輔佐帝王將相，成就千古美名。接下來，就讓我們看看史上最神的五大軍師，你最欣賞哪一個呢？
第一個，姜子牙
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姜子牙（約前 1156 年～約前 1017 年），中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以呂為氏，也稱呂尚。
相傳姜子牙 72 歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為「太師」（武官名），稱「太公望」，俗稱太公，被周武王尊為「師尚父」。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是周文王、周武王的首席謀主，同時也是武王克紂的最高軍事統帥與西周的開國元勛。
可以說，姜子牙能文能武，同時還是齊國齊文化的締造者，是個軍政通才，被后世評價為影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。在唐朝時，姜子牙還被尊為「武圣」，這也是中國歷史上第一個武圣。
第二個，張良
張良（約前 250 年～前 186 年），字子房，潁川城父人，秦末漢初杰出的謀士、大臣，與韓信、蕭何并稱為「漢初三杰」。
張良不曾揮戈迎戰，卻以軍謀家著稱。曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，并疏通項羽叔父項伯，使劉邦得以脫身。后又以出色的智謀，協助漢高祖劉邦在楚漢戰爭中最終奪得天下，幫助呂后扶持劉盈登上太子之位，被封為留侯。
漢高祖劉邦在洛陽南宮評價他說：「夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。」北宋政治家王安石曾寫詩贊道：「漢業存亡俯仰中，留侯于此每沉著。固陵始義韓彭地，復道方圖雍齒封。」充分體現了張良的機智謀劃、文韜武略，后世敬其謀略出眾，稱其為「謀圣」。
第三個，諸葛亮
諸葛亮（181～234），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。
在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。于建興十二年（234）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而后已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物，在中國「軍師」或「謀士」史上占據著不可忽視的地位。
第四個，李靖
衛國景武公李靖（571～649），字藥師，雍州三原（今陜西三原縣東北）人。隋末唐初將領，是唐朝文武兼備的著名軍事家，后封衛國公，世稱李衛公。
李靖善于用兵，長于謀略，原為隋將，后效力李唐，為唐王朝的建立和發展立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾。去世后謚曰景武，陪葬昭陵。著有數種兵書，惟多亡佚。
雖說李靖主要是親自指揮作戰，但能夠寫下諸多兵書，就說明了他也善于出謀劃策，后世把他尊為「軍神」。
第五個，劉伯溫
劉基（1311～1375），今屬浙江省溫州市文成縣人，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛。明洪武三年（1370）封誠意伯。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人稱他劉文成、文成公。
元至順間舉進士，博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形于色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」
中國民間廣泛流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫」的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。
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